منتديات ليال - عرض مشاركة واحدة

19-Jul-2007, 04:40 AM

الواســــــــــــــــطه

هي اللي تكون بين طرفين وفي شخص بالموضوع بيتوسط للثاني عن طريق المال وبدون استحقاق للأول

هذا ضلم وغير مشروع لانه خذاها بدون تعب وتعتبر رشوه

اما اذا بياخذه على انه مكافح ويستاهل الدخول وبدون مال هذا اتوقع اتوقع حلال والله اعلم

لانه كافح بشهادته وانخذل بالقبول وانضلم لكن اهم شئ بدون مال

لكن البعد عنها اريح علشان مانضلم اللي يستاهلون واللي معتمدين على ربهم افضل من ناس الواسطه

مثال...1..

مثل اخوي ماشالله عليه نسبته قويه وبحكم الزحمه على دراسة ارامكو ماقبلوه ياعمري فا انكسر خاطره

طاردله الوالد ماقصر وكان معصب ليه خذلتوه ؟؟؟ فاتوصى فيه واحد الله يجزيه الجنه قال حطيته بالاخير انقبل زين مانقبل مااقدر اللي علي سويته ..... وقبلوه بعد دعاوي امي الله يجزيها

الجنه

................هههههههههههه انطحنت امي دعاوي له

هنا الواسطــــــــــــه ,,>>>>رب العالميـــــــــــــــن واذا اراد شئ قال له كن فيكون ..... وكان الحمدلله ولفضله

هذا المثل يدل ان الدعاوي والسعي افضل من الواسطه والتوفيق من رب العالمين يمكن تدخل بالراحه وبالواسطه وماتتوفق بعدها خل عبرتك بالبدايه .... علشان تنجح بالنهايه

مثال 2....

عندي اثنين اخوان كانو فاشلين ومتدهورين دخلو بمال الواسطه والله دخلو بالبدايه ماتوفقوا اثنينهم طلعوا هههههههههههه تيتي تيتي مثل مارحتي وجيتي احلى شئ انهم خذوا تهزئ سوووووكر

من االوالد

انا اكره الواسطه لو دخلت فيها احس اني مو كفؤ للي دخلته لاني دخلت فيها ولو اني كفؤ دخلت بمجهودي احس انها اهانه لــــــــ

ـــــي

فا لا للواسطه بأذن الله والحمدلله عمري مادخلت فيها ولله الحمد

خلو واسطتكم رب العالمين

ومن توكل على الله فهــــــــــــــو حسبـــــــــــــــــــه

وســـــوري على الاطالــــــــــــه ياعمري بنت نت لكن قضاياك ساخــــــــــ

ـــــنه