النقاش!!!!!!!!!!!

لا أعرف إن كان تكويني المزدوج الأدبي-العلمي فرض أن يكون لي تصور خاص بأبجديات النقاش والحوار الأخلاقية والشكلية أو أنني أعيش على هامش الأغلبية.



في الحقيقة بدأت أتساءل مثل هذا السؤال منذ أن اكتشفت أن النقاش مع شقيقتي يكون في عديد الحالات عقيما. فكانت تبادرني باللوم عن أنانيتي المفرطة من خلال انفرادي باستعمال “سيارة العائلة” دون التفكير في البقية وكنت أجيب دوما بالسؤال إن كان أحد أفراد العائلة طلب استعمالها ومنعته من ذلك؟ وكانت كلما ألقي السؤال تنطلق في سرد قصص حصلت منذ ولد شقيق أبي الأصغر حين أضعت كرة أو قطعت كراسا أو أتلفت كتابا. وكان اللوم الخاص يمر بنقاش لينتهي بلوم عام فشجار وخصام وتحكيم أبوي كتحكيم رابطتنا لكرة القدم: مرة يصنفني ومرة يصنف شقيقتي.



وكلما شاهدت حوارا تلفزيا أو نقاشا الا ووقفت على نفس الملاحظة. ننطلق من سؤال فنجيب بالتقديم عن موضوع غير موضوعه ونمر لموضوع لم يكن في الحسبان وغالبا ما تبقى أسئلتنا بدون إجابة.



لو وقفت الظاهرة عند فئة معينة لقلنا أن السبب نظامنا التربوي أو تكويننا السياسي. ولكنه قاسم مشترك بين الصغير والكبير، المتعلم والجاهل، المثقف والسفسطائي.



غريب أنه بالرغم من أن لغتنا العربية التي تعلمنا أبجدياتها منذ الصغر تفرض علينا احترام المبتدأ والخبر وأن ديننا الإسلامي يدعونا لعدم الخوض في ما لا نفقهه والاجابة على حد السؤال واحترام المتكلم حتى ينتهي من كلامه، غريب أنه بالرغم من ذلك أصبحت لغتنا خشبية.



فأنا، مثلا، مقتنع تمام الاقتناع بأنني في عديد الحالات أدور حول نفسي ولا أقول ما أردت قوله حين بدأت الكتابة.



قد يكون خوفا من تأويل يسيء للمدونة أو لشخص ما رغبت إساءته أو لكلام كنت قد حررته.



وقد يكون عجزا عن إتيان ما هممت به لضعف ذهني أو نقص في الذكاء أو خلل في التصور.



وقد يكون جبنا،



وقد يكون نتيجة لسوء فهم الأشياء أو يئسا من فهمها.



ولعل الأمر غير هذا



فالثرثرة مهما تغير الأسلوب وتنوعت اللغة تبقى خطابا يحمله الهواء.



وهنا يمكن القول بأننا إن أصبحنا نحب الثرثرة (التي يحملها الهواء)



فلأننا سئمنا من الأشياء التي تتميز بطول البقاء


تقبل وجودي لديك

اختك كحيلة العين